• قام برقيتها بداعي إخراج الجن دون علم زوجها
لاتزال قضية وفاة امرأة على يد راق بمدينة الحروش بولاية سكيكدة تصنع الحدث، و تثير الجدل لدى الرأي العام بين مصدق للحكاية، و مكذب لها، في ظل تعدد الروايات حول حقيقة ما جرى في حادثة مقتل الضحية، بينما تعيش عائلة المعنية صدمة، و حزنا كبيرين على فراق الفقيدة التي تركت 3 أبناء و زوج مصدومين، و غير مصدقين لما حصل لوالدتهم.
النصر تنقلت إلى البيت العائلي للضحية الكائن بمنطقة النشاط بمدخل المدينة، حيث وصلنا إلى المكان المقصود أين وجدنا زوجها الصادق في استقبال المعزين، تقدمنا نحوه و بعد أن قدمنا أنفسنا شرع في سرد الحكاية، أنه قبل الحادثة بأيام أخبرته زوجته بأن شقيقتها تريد جلب راق لرقية ابنتها بمنزله، و بحكم معرفته الجيدة للراقي، و عدم تمكنه من أحكام الرقية الشرعية، لم يتقبل الفكرة في بداية الأمر، لكنه وافق في الأخير على استقبالها رفقة الراقي، و خرج مباشرة لتفقد أغنامه، و بعد أقل من ساعة من الزمن قال بأنه عاد إلى المنزل، و طرق الباب فلم يجد أي شخص من أفراد العائلة، مضيفا بأنه تعجب للأمر ثم قام بفتح الباب فلم يجد أي شخص، عندها دخل و وجد كل الأبواب مفتوحة، و منشفة فوق الطاولة، و مظلة الراقي فوق الكرسي، و دلو من الماء، فاتصل مباشرة بابنه الصغير حمزة للاستفسار عن الأمر، فكانت الصدمة عندما أخبره بأن الراقي قام بقتل والدته خنقا، وقال أن زوجته مصابة بمس من الجان،حسب اعتقاده، و قد قام برقيتها في العديد من المرات لدى رقاة من مناطق مختلفة من الوطن، لكنها لم تشف.
 و أشار محدثنا إلى أنه لم يستدع الراقي لرقيه زوجته، و إنما  حضر  بطلب من شقيقة زوجته من أجل رقيه ابنتها الصغيرة، و بالتالي لجأ الراقي إلى رقية زوجته دون طلب مني. أما ابنها حمزة صاحب 13 سنة، و الذي كان حاضرا أثناء الرقية، فذكر بأن الراقي طلب من والدته الاستلقاء فوق السرير، ثم قام بتغطيتها بغطاء، و وضع منشفة فوق عينيها، و شرع في تلاوة القرآن بالموازاة، مع ذلك قام بوضع يديه في عنقها، و أخذ يخنقها بقوة شديدة بيديه، لدرجة أن والدته لم تتمكن من مقاومته، و تغيرت ملامحها، و حتى لون بشرتها إلى الأزرق، و كانت حينها تصرخ، و تنادي أطلقوا سراحي سأموت، لكن الراقي رفض تركها، و أكد لهم بأنه بصدد خنق الجن، و لما ألحت عليه نزع يديه من عنقها حينها كانت والدته قد خارت قواها، و شاهدنا قطرات من الدم تخرج من أنفها، و رغوة من فمها فطمأنهم بأن الأمر عادي، و واصل الضغط بيده على عنقها، و لاحظت بأنها أخرجت يدها من أسفل الغطاء للشهادة لكن الراقي رفع يدها، و طواه، و طلب منهم إمساكها بقوة لإتمام جلسة الرقية. و قال ابن الضحية بعد أن لاحظناها على هذه الحالة، أخدنا في الصراخ فحضر الجيران، و كنا على وشك نقلها بسيارة أحدهم إلى المستشفى، لكن الراقي رفض، و طلب الحماية المدنية التي وصلت بعد نحو30 دقيقة، حينها كانت أمي قد توفيت. و صرحت ابنة شقيقة الضحية التي حضرت هي الأخرى جلسة الرقية، بأن الراقي حضر إلى المنزل من أجل رقية شقيقتها الصغرى، و لما شرع في قراءة القرآن لاحظوا الضحية أي خالتها التي كانت تتابع الرقية أصيبت بهيجان، و أخذت تصرخ و تتكلم باللغة الانجليزية، حيث لم تفهم بالضبط ماذا كانت تقول، لأنها كانت تتكلم بشكل سريع، و هي ربما لغة الجن، بحسب اعتقادها، عندها قرر الراقي ترك الابنة الصغرى، و توجه مباشرة إلى الضحية من أجل رقيتها، بحجة أن الخالة حالتها سيئة، حينها سمعنا الجن يتكلم مع الراقي، و تحداه بالقول «أنه إذا كنت تملك الحكمة فأخرج ما في بطني»، حسب المتحدثة، فطلب منا الراقي بمسك الضحية، و شرع في رقيتها مباشرة بقراءة القرآن تارة، و بإعطائها الماء تارة أخرى، و وضع يده على رقبتها، حيث كانت حينها تصرخ، و الحاضرون يسمعون صوت شخير ينبعث منها، و كانت تطلب من حين لآخر تركها تستريح، حينها طلب منه ابنها حمزة أن يترك والدته في حالها، فرد عليه الراقي بأنه يعي جيدا ما يقوم به، و أين يضع يديه، نافيا أن يكون بصدد خنقها، و أضافت المتحدثة بأن الراقي بإجابته هذه خدعنا، فلو كنا نعلم بأنه كان يخنقها لقمنا بمنعه، مضيفا بأن خالتها كانت مريضة منذ سنوات طويلة، و تتعايش مع المرض بصفة عادية.
أما شقيقة الضحية، فقد قالت في شهادتها أن الراقي كان يقرأ القرآن، و يتحدث مع الجن، حسب فهمها، و في كل مرة يطلب منه الخروج و يرفض يزيد ضغطه على رقبة الضحية، زاعما بأنه يخنق الجن، و رغم أننا طلبنا منه الكف عن خنقها، لكنه رفض، و واصل خنقه للضحية إلى أن سقطت جثة هامدة. و في الأخير أكدت عائلة الضحية على أن القضية بين أيدي العدالة، و هي من سيفصل فيها، و إن كان هذا العمل غير شرعي فلا بد عليه أن يتحمل المسؤولية، خاصة، و أننا طلبنا منه الكف عن خنق المرحومة لكنه رفض. أما زوجها، فقد أكد على أنه يترك أمر الراقي لله سبحانه و تعالى. هذا و قد علمنا بأن الراقي لا يزال موقوفا لدى مصالح الأمن، في انتظار مباشرة التحقيقات على ضوء ما سيسفر عنه تقرير الطبيب الشرعي.
كمال واسطة