الجمعة 30 جانفي 2026 الموافق لـ 11 شعبان 1447
Accueil Top Pub
خبراء يبرزون المكاسب والآثار الإيجابية التنموية: غارا جبيلات.. مشروع استراتيجي واعد محرك للسيادة الصناعية
خبراء يبرزون المكاسب والآثار الإيجابية التنموية: غارا جبيلات.. مشروع استراتيجي واعد محرك للسيادة الصناعية

أكد خبراء في الاقتصاد، أمس، أن مشروع غارا جبيلات الاستراتيجي، والذي يعد من أضخم مناجم خام الحديد في العالم، محرك للسيادة الصناعية وأوضحوا أن الشروع...

  • 28 جانفي 2026
تسجيل أضرار مادية بعدة ولايات وتوقع تراجع شدة الرياح اليوم: إلغاء و تأجيل رحلات جوية و بحرية وحالة تأهب في مختلف القطاعات
تسجيل أضرار مادية بعدة ولايات وتوقع تراجع شدة الرياح اليوم: إلغاء و تأجيل رحلات جوية و بحرية وحالة تأهب في مختلف القطاعات

تسببت، أمس، التقلبات الجوية الحادة التي تميزت بهبوب رياح قوية عبر مختلف أنحاء الوطن في إصابة أربعة أشخاص بجروح متوسطة، جرى نقلهم إلى المستشفيات...

  • 28 جانفي 2026
اتفاق بين مجلس التجديد الاقتـصادي وجمعية فرنسا-الجــزائر:  سيـغولـين روايال تقود مبــادرة لبـعث التعــاون الاقتصادي
اتفاق بين مجلس التجديد الاقتـصادي وجمعية فرنسا-الجــزائر: سيـغولـين روايال تقود مبــادرة لبـعث التعــاون الاقتصادي

 اتفق مجلس التجديد الاقتصادي الجزائري، وجمعية فرنسا–الجزائر، التي تترأسها المرشحة الرئاسية الفرنسية السابقة سيغولين روايال، على مواصلة حوار منتظم بين المؤسستين، بهدف...

  • 28 جانفي 2026
الحصيلة العمالياتية خلال أسبوع: الجيش يضبط 3 قذائف صاروخية ويوقف 5 عناصر دعم للجماعات الإرهابية
الحصيلة العمالياتية خلال أسبوع: الجيش يضبط 3 قذائف صاروخية ويوقف 5 عناصر دعم للجماعات الإرهابية

تمكن أفراد الجيش الوطني الشعبي، من ضبط 3 قذائف صاروخية وتوقيف 5 عناصر دعم للجماعات الارهابية، خلال الفترة الممتدة بين 21 و27 جانفي، بحسب بيان لوزارة الدفاع...

  • 28 جانفي 2026

وسط عادات و تقاليد: العائلات التبسية تستعد لتوديع حجاجها بإقامة الأفراح

أجواء مميزة تعيشها العائلات التبسية هذه الأيام مع انطلاق موسم الحج  ، وهي تودع حجاجها إلى البقاع المقدسة لأداء الركن الخامس من أركان الإسلام ، فموسم الحج احتفالية كبيرة وبهجة عظيمة لدى أهل تبسة منذ القدم  ،حيث يستعد الناس  لهذا الموسم العظيم  منذ إجراء عملية القرعة وبخاصة الراغبين في الحج  .
وحسب ما حدثنا به بعض الشيوخ  من كبار السن الذين سبق لهم أداء هذا النسك ، أن الناس يستعدون لموسم الحج قبل حلوله بشهور عديدة ، وإذا ما نوى الشخص الحج تبدأ معه مراسم وعادات وتقاليد رائعة ،ويبدأ الحاج في البحث عن الرفقة الصالحة الطيبة التي تساعده على الخير وتسعى إليه ، ثم يقوم بتجهيز نفسه ماليا وتحضير بعض المؤونة والمواد الضرورية الواجب توفرها كما هو الحال لمادة العسل وبعض الأعشاب الطبية كالعرعار والشيح ....، ولا يمكن للحاج التبسي أن ينسى « السويكة « في رحلته والتي تتفنن النساء التبسيات  في تحضيرها باحترافية كبيرة  .
 كما لا يمكن أن يغادر الحاج مقر سكناه  دون أن يُعدّ أهله وليمة ضخمة تتكون من طعام يُطبخ باللحم وفي مقدمتها أكلة « الكسكسي «  الشعبية ، ويُدعى إليها الأقارب والجيران والأصدقاء، ويعتبر أهل الحاج هذه العادة إكرامية توارثوها أبا عن جد لا يمكن إغفالها أو نسيانها ، ويسعى جاهدا لقضاء جميع الديون التي عليه حتى لا  تبقى هذه الديون حبلا في رقبته ، ويوم السفر ينتقل الحاج إلى  أحد المساجد القريبة لأداء ركعتين بعد توديعه من طرف أسرته التي تسكب  وراءه الماء  وهي عادة معروفة بالمنطقة لما ترمز إليه من أمن وأمان  ،  ومنه إلى المطار محطته الأخيرة بمدينة عنابة في الطريق إلى المملكة العربية السعودية لأداء مناسك الحج .                                       
والاستعداد لتوديع الحجاج  لا يقتصر على إقامة الولائم فقط، بل يحرص الحاج على القيام بعدة أمور حتى يغادر الأهل والجميع راض عنه ، ولا يحمل في قلبه بغضاء  ولا شحناء لأحد من الناس حتى يكون حجه مقبولا وذنبه مغفورا بإذن الله.
  وفي هذا الإطار يقول الحاج «  صالح ــ ر»  الذي سبق له أن أدى مناسك العمرة قبل سنوات «أن التسامح والتصالح  من الطقوس الهامة المرتبطة بأداء فريضة الحج  لدى الجزائريين، مضيفا بأن كل من وفقه الله لأداء الحج ،  ملزم بتحسين علاقاته مع  محيطه والتواصل مع جيرانه وعائلته وأقاربه ومعارفه لتوديعهم، طالبا منهم العفو والصفح عما بدر منه في حقهم من ظلم ،  مع ضرورة فتح صفحة جديدة مع مقاطعيهم، مخافة أن يدركهم الموت في بيت الله وهو على خلاف مع أحد، حتى يكون حجه مقبولا .
 ومن العادات التي دأب عليها المتوجهون إلى البقاع المقدسة بولاية تبسة ، حرصهم الكبير على مساعدة الفقراء والمعوزين بالصدقات حتى تكون له وجاء وحماية من المصائب وتكفيرا عن الذنوب  ،ولعل ما يثير الاستغراب ويبعث على الدهشة تلك الطلبات الكثيرة من الأهل والجيران والأحباب التي تتقاطر على الحاج،  الذي يغادر أرض الوطن  وهو محمل بقائمة طويلة وعريضة  من الاحتياجات والطلبيات الكثيرة التي لا يمكن تلبيتها جميعها حتى ولو كان الحاج مزودا بأموال كثيرة ، والتي عادة ما تكون طلبات غير موضوعية تثقل كاهل الحاج وتسبب له حرجا خاصة أثناء العودة حيث يجد الحاج نفسه أمام معضلة تحديد الوزن الذي يجب ألا يتجاوز 40 كلغ وما زاد عن ذلك يدفع ثمنه بالأورو أو الريال السعودي  .
 حتى أن الحاج « أبو بكر « قال : تمنيت لو أن ما يطلبه الناس يتعلق بالدعاء لهم في الأماكن التي يستجاب فيها الدعاء ، باعتبار أن الدعاء في الأماكن المقدسة مقبول لاسيما عند باب الملتزم بالكعبة الشريفة  وأثناء السعي بين الصفا والمروى ويوم عرفة ،  فضلا على طلبات  أخرى كالملابس والسجادات والحناء والتمر،  التي لها أثر خاص في نفسية الفرد لكونها أحضرت من أطهر بقاع الأرض ، ويعتقد أن فيها البركة وربما فيها حتى الشفاء من الكثير من الأمراض النفسية والجسدية .
و في هذا السياق نجد السيدات اللواتي لم ينجبن بعد سنوات من الزواج يناشدن المتوجهين إلى الحج بإحضار بعض الأعشاب وماء زمزم ليكون سببا في التخلص من معوقات الإنجاب ، أما الشابات اللواتي فاتهن قطار الزواج فلا يفوّتن الفرصة بدورهن و يشددن على الحجاج بتمكينهن من الحناء وبعض أنواع التمور لعلهن يظفرن بعرسان لبناء أسرهن وإنجاب الأولاد ، وتلك أمنية لا نخال أن أية أسرة لا تتمناها لبناتها ،ويظل الحاج على تواصل دائم مع أهله عن طريق الهاتف النقال من ساعة مغادرته إلى غاية عودته حيث يتبادل أطراف الحديث مع المتصلين به من عائلته وأحبائه ، وتجد الحاج حريصا كل الحرص على السؤال و معرفة كل ما يدور في مدينته و وطنه من أحداث ، فحج مبرور وذنب مغفور وسعي مشكور وتجارة لن تبور لحجاجنا الميامين.  
ع/نصيب

Articles Bottom Pub
جريدة النصر الإلكترونية

تأسست جريدة "النصر" في 27 نوفمبر 1908م ، وأممت في 18 سبتمبر 1963م. 
عربت جزئيا في 5 يوليو 1971م (صفحتان)، ثم تعربت كليًا في 1 يناير 1972م. كانت النصر تمتلك مطبعة منذ 1928م حتى 1990م. أصبحت جريدة يومية توزع وتطبع في جميع أنحاء الوطن، من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب.

عن النصر  اتصل بنا 

 

اتصل بنا

المنطقة الصناعية "بالما" 24 فيفري 1956
قسنطينة - الجزائر
قسم التحرير
قسم الإشهار
(+213) (0) 31 60 70 78 (+213) (0) 31 60 70 82
(+213) (0) 31 60 70 77 (+213) (0) 6 60 37 60 00
annasr.journal@gmail.com pub@annasronline.com