السبت 13 سبتمبر 2025 الموافق لـ 20 ربيع الأول 1447
Accueil Top Pub
عرقاب يؤكد التزام الجزائر بدعم مسار التكامل الإفريقي: رئيـس «أفريكسيمبنك» يشيد بمكـانة الجزائر في تعزيز الاندماج القـاري
عرقاب يؤكد التزام الجزائر بدعم مسار التكامل الإفريقي: رئيـس «أفريكسيمبنك» يشيد بمكـانة الجزائر في تعزيز الاندماج القـاري

أعرب رئيس البنك الإفريقي للتصدير والاستيراد، بينيديكت أوراما، عن تقديره لرؤية الجزائر التنموية ودورها الريادي في إفريقيا، مشيدا بمكانتها في تعزيز...

  • 12 سبتمبر 2025
ممثل الجزائر الدائم لدى الأمم المتحدة عمار بن جامع يؤكد: الكيـان الصهيـوني يدفـع العــالم بأكملــه نحو الهـــــاوية
ممثل الجزائر الدائم لدى الأمم المتحدة عمار بن جامع يؤكد: الكيـان الصهيـوني يدفـع العــالم بأكملــه نحو الهـــــاوية

أكدت الجزائر، أول أمس الخميس بنيويورك، على لسان ممثلها الدائم لدى الأمم المتحدة، السفير عمار بن جامع، أن الهجوم الصهيوني الأخير على الدوحة، استهدف...

  • 12 سبتمبر 2025
 ويولد الحلم الإفريقي في الجزائر
ويولد الحلم الإفريقي في الجزائر

بقلم: محمد مزيان   وزير الاتصال هذا الحلم هو حلم السيد رئيس الجمهورية عبد المجيد تبون، حين دعا إلى أن حلول مشاكل القارة الإفريقية تبنى بسواعد أبناءها، والقفز بالتجارة البينية الإفريقية والوصول بها...

  • 11 سبتمبر 2025

محليات

Articles Bottom Pub

الدكتور عبد الله حمادي يؤكد في مداخلته بنادي المزهر القسنطيني

قضايا العرب و المسلمين كانت تناقش في النوادي الفكرية و ليس في المساجد
اعتبر الدكتور عبد الله حمادي بأن قضايا المسلمين المصيرية لم تكن تناقش في المساجد، بل في النوادي الفكرية و الأدبية التي أنشأها المسلمون لهذا الغرض، بينما كانت وظيفة المساجد روحية بامتياز، خلال مداخلته  أمس في إطار فعاليات نادي المزهر القسنطيني بالمسرح الجهوي بقسنطينة.
الدكتور المتقاعد قال بأن النوادي الأدبية والثقافية عادة عربية لها إرهاصات عديدة في التاريخ العربي، حيث كانت دار الندوة تجتمع فيها القبائل العربية و تناقش قضايا الساعة، حيث كان يلتقي فيها حكماء القوم وشعراؤهم و يتم اختيار أعضاء هذه النوادي من الذين حنكتهم التجارب.
 أما في العصر الإسلامي، فكانت دار الأرقم من أهم النوادي التي كانت مخصصة لذلك، ثم سقيفة بني ساعدة التي تمت فيها مناقشة أحوال المسلمين و اختير منها خليفة رسول الله، حيث لم تكن تناقش تلك القضايا في  المساجد وإنما ضمن النوادي الفكرية والأدبية.
النوادي استمرت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم، حيث عرفت باسم المجالس الشعرية، خاصة مجلس الشاعر حسان ابن ثابت، هذا الأخير الذي رد على الخليفة عمر بن الخطاب حين شعر بأنه لا يحب المجالس الشعرية، قائلا: "لقد كنت أنشده في حضرة من هو خير منك".
و قد توسعت النوادي لتصبح مكانا للغة والشعر، خاصة في نادي المربد بالبصرة و منتدى الكناسة في الكوفة، حيث تكونت من خلال النوادي مدارس أدبية في فنون اللغة و قواعدها و طريقة تنظيمها.
و ذكر عبد الله حمادي بأن أول النوادي الفنية كانت من إنشاء أناس صالحين ومعروفين في التاريخ الإسلامي، وكانت تنشد الأغاني وغيرها من الفنون في مدينتين مقدستين وهما مكة والمدينة المنورة، حيث كان صالون سكينة بنت الحسن ابن علي بن أبي طالب من أهم المجالس و النوادي الفنية و الموسيقية في فترة بني أمية .
وكانت سكينة تستضيف الشعراء  و المغنيين الذين ينشدون قصائد في الحب و الغزل.
و استرجع الدكتور عبد الله حمادي تاريخ النوادي الأدبية والفكرية في قسنطينة حيث تتبع من خلال أرشيف جريدة النجاح التي كانت تصدر في الفترة الاستعمارية، تاريخ إنشاء أول ناد أدبي في قسنطينة في بداية القرن المنصرم، وحمل تسمية "نادي صالح باي الثقافي" و أنشأه الجزائريون الذين درسوا في المدرسة الفرنسية،حيث أوضح الدكتور عبد الله حمادي بأن السلطات الفرنسية قدمت تسهيلات لهذه النوادي، بشرط عدم التعرض للسلطات الفرنسية.
كما تحدث عن تطور النوادي الأدبية من خلال النوادي التي أنشأها ابن باديس.
و عقب مداخلة عبد الله حمادي، تحدث رجال المسرح عن الدور الكبير الذي قدمه كل من عبد الله حملاوي و عيسى رداف وعبد الحميد حباطي للفن الجزائري، حيث تم استذكار مآثرهم و أهم المسرحيات التي شاركوا فيها ليتم تكريمهم من قبل مدير المسرح محمد زتيلي، في العدد الثاني من نادي المزهر الذي نظمه المسرح الجهوي لقسنطينة .
حمزة.د

Articles Bottom Pub
جريدة النصر الإلكترونية

تأسست جريدة "النصر" في 27 نوفمبر 1908م ، وأممت في 18 سبتمبر 1963م. 
عربت جزئيا في 5 يوليو 1971م (صفحتان)، ثم تعربت كليًا في 1 يناير 1972م. كانت النصر تمتلك مطبعة منذ 1928م حتى 1990م. أصبحت جريدة يومية توزع وتطبع في جميع أنحاء الوطن، من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب.

عن النصر  اتصل بنا 

 

اتصل بنا

المنطقة الصناعية "بالما" 24 فيفري 1956
قسنطينة - الجزائر
قسم التحرير
قسم الإشهار
(+213) (0) 31 60 70 78 (+213) (0) 31 60 70 82
(+213) (0) 31 60 70 77 (+213) (0) 6 60 37 60 00
annasr.journal@gmail.com pub@annasronline.com