الثلاثاء 8 جويلية 2025 الموافق لـ 12 محرم 1447
Accueil Top Pub
حيداوي يؤكد أن الرئيس جعل من الشباب قوة حقيقية في صناعة القرار: الجزائر تعيش اليوم لحظة فارقة
حيداوي يؤكد أن الرئيس جعل من الشباب قوة حقيقية في صناعة القرار: الجزائر تعيش اليوم لحظة فارقة

أكد وزير الشباب المكلف بالمجلس الأعلى للشباب، مصطفى حيداوي، أمس الاثنين، أن الجزائر تعيش اليوم لحظة فارقة تعكس الالتزام الصادق لرئيس الجمهورية السيد عبد المجيد...

  • 08 جويلية 2025
المدير التنفيذي لـ
المدير التنفيذي لـ "إيني" الإيطالية عقب استقباله من قبل الرئيس تبون: استثمارات «إيني» في الجزائر مرشحة لتجاوز 8 مليارات دولار

* سوناطراك توقع عقدا مع إيني لاستكشاف واستغلال المحروقاتاعتبر المدير التنفيذي لشركة الطاقة الإيطالية «إيني»، كلاوديو ديسكالزي، أمس، أن استثمارات...

  • 08 جويلية 2025
سوناطراك توقع عقدا مع إيني لاستكشاف واستغلال المحروقات في محيط زمول الكبر
سوناطراك توقع عقدا مع إيني لاستكشاف واستغلال المحروقات في محيط زمول الكبر

وقع مجمع سوناطراك، اليوم الاثنين بالجزائر العاصمة، عقدا مع المجمع الايطالي إيني، لاستكشاف واستغلال المحروقات على مستوى المحيط التعاقدي "زمول الكبر"...

  • 07 جويلية 2025

محليات

Articles Bottom Pub

الممثلة سالي بن ناصر في حوار للنصر: الحجاب خياري و"أحوال الناس" مستوحى من قصة حقيقية


أكدت الممثلة سالي بن ناصر في حوار للنصر، أن أحداث مسلسل «أحوال الناس» الذي تشارك فيه بدور «صفية»، مستوحاة من قصة حقيقية، كاشفة عن تصاعد وتيرة الأحداث في باقي الحلقات وعن التغيرات التي تطرأ على حياتها.

حاورتها / أسماء بوقرن

سالي كشفت للنصر، عن سر الحجاب وعن مشاركتها في تقديم برنامج «السهرة»، وحرصها على توقيع إطلالاتها بالزي التقليدي، وتحدثت أيضا عن علاقتها بالمطبخ في رمضان.
السهرات التلفزيونية الرمضانية فرصة للترويج للتراث
النصر: عدت لجمهورك هذا الموسم عبر مسلسل «أحوال الناس» بدور عاملة نظافة تتعرض لسوء المعاملة، وحققت التفاعل، حدثينا عن سر النجاح؟
سالي بن ناصر: بداية رمضان كريم للجميع، مشاركتي الأولى هذا الموسم كانت في مسلسل» سيد الرجال»، قدمت دور صفية التي تعاني ظروفا اجتماعية صعبة، و تتحمل تسلط شقيقها «عيسى»، وهو دور قدمه الفنان عزيز بوكروني. في المسلسل، يسلب عيسى من صفية حقها في الميراث، ويتركها تتخبط في ظروف صعبة و تتجرع الكثير لإعالة أسرتها وابنها المعاق، لكن عزت نفسها لا تسمح لها بطلب المساعدة من الغير حفاظا على كرامتها، ثم تتوالى الأحداث و ينقلب الوضع و تأخذ القصة اتجاها مشوقا.
هل تمثيلك لدور «صفية» بالحجاب كان خيارا أم جزءا من طبيعة الشخصية؟
تمثيلي لدور صفية بالحجاب كان خياري بعد موافقة المنتج والمخرج، فبعد أن اطلعت على طبيعة الشخصية بدت لي محافظة ومختلفة لذلك تصورتها بذلك الشكل،خصوصا وأنها تحاول أن تبتعد عن كل شيء و تعيش في هدوء بعد غياب زوجها المفاجئ، إذ صارت حياتها بمثابة دوامة من الظروف الصعبة التي تجبرها على العمل كعاملة نظافة في إحدى الشركات، أين تتعرض لسوء معاملة من مسؤولها، لكن النهاية ستعجب الجمهور.
جرى حديث على مواقع التواصل أن قصة مسلسل «أحوال الناس» الذي تشاركين فيه هذا الموسم أيضاحقيقية، فهل هي فعلا كذلك؟
قصة مسلسل «أحوال الناس» للمنتج رضا سيتي 16، والمخرج إدريس بن شني مستوحاة فعلا من أحداث حقيقية، وتتحدث عن عائلة جزائرية تتخبط في مشاكل كثيرة، ويعاني أفرادها من تسلط الأب، فيما لا تجد الأم سبيلا للتعامل معه وضبط تصرفاته فتلعب الأم دور العبد المأمور، وتنصاع لأوامر زوجها حفاظا على أبنائها، إلا أن هجرة ابنها المتزوج حديثا بطريقة غير شرعية وورود أنباء عن وفاته، تدفع الوالد لإجبار ابنه «رضوان» على الزواج من زوجة أخيه، ليربي ابن أخيه فتزداد الأمور تعقيدا.
حدثينا عن مشاركتك في المسلسل الثالث «التابعة» ؟
ظهوري كان خفيفا في المسلسل الدرامي «التابعة» للكاتبة منال مسعودي، والمخرج أنور فقيه، اعتمدت في أداء الدور على لهجة موحدة تمثل الشرق الجزائري، وقدمت شخصية مختلفة عن شخصية صفية التي تتحدث لهجة عاصمية.
أعجبني العمل الذي شاركت فيه مع ثلة من الوجوه الفنية المعروفة جدا، إلى جانب مجموعة من الأسماء الشبابة التي أدت بشكل رائع.
ظهورك في رمضان لم ينحصر على الدراما، بل تطلين على الجمهور كذلك من خلال برنامج تلفزيوني رمضاني يومي بعنوان «السهرة»، أين تتألقين يوميا بتصاميم تقليدية مثل النايلي، إلى أي حد يخدم هذا النوع من البرامج التراث الجزائري؟
أكيد السهرات الرمضانية فرصة ثمينة للترويج لكل ما هو تراثي، وقد تعمدت توقيع إطلالاتي باللباس التقليدي خلال مشاركتي في تقديم برنامج «السهرة» رفقة أنيسة شايب و السبب وراء هذا الاختيار هو الفخر بتراث بلادي و استغلال الظهور على الشاشة الرمضانية وتحديدا خلال السهرة، للترويج للباس و التراث و استعراض جماله و تميزه للتشجيع على العودة إليه.
وقد حققت بعضا من أهدافي من خلال الضجة الكبيرة التي أثارتها إطلالتي باللباس النايلي و التفاعل الإيجابي التي حظيت به، إذ أبدى متابعون اهتماما باللباس وأصله وتفاصيله، وهو ما يساعد على إعادة تقديم هذه القطع التراثية بشكل مختلف.
عرفنا سالي كفنانة كوميدية، غير أن ظهورك أصبح طاغيا في الدراما، كيف حصل هذا التحول في اختيار الأعمال؟ وأين تجدين نفسك أكثـر؟
أنا لا أنتقي الأدوار على أساس طبيعة العمل، وإنما أركز على طبيعة الدور في حد ذاته، وما إن كان مناسبا لي ولسني، ويراعي خصوصية المجتمع الجزائري، فمن ناحية الأداء أجد نفسي في الدراما والكوميديا معا، لكن الكوميديا أصعب لأنه من الصعب إضحاك المتفرج، هناك كذلك صعوبة في كسب تعاطف هذا الجمهور، لكني أؤمن بأن المثابرة والاجتهاد في العمل يجعلان الممثل يصل إلى مستوى معين أين يحقق أريحية في الآداء.
أحرص على الطبخ التقليدي ولمة العائلة في رمضان
تشاركين جمهورك ستوريهات من مطبخك وتبدعين في تحضير الأطباق الرمضانية، حدثينا عن علاقتك بالمطبخ في هذا الشهر؟
فعلا، الطبخ متعتي في رمضان، أحضر أطباقا جزائرية متنوعة بمعدل مرتين في الأسبوع، وأعرف من خلالها بالأطباق والعادات التي تشتهر بها ولايتي سوق أهراس وباقي الولايات، كما أحضر الأكلات العصرية وأفضلها في بعض الأحيان عندما لا يكون لدي متسع من الوقت لما توفره من جهد، وهي أيضا سهلة التحضير.
أحاول تحقيق التوازن بالرغم من انشغالاتي المهنية الكثيرة في رمضان والتزامي يوميا بتصوير حصتي التلفزيونية. كثيرا ما أعود إلى البيت منهكة قبيل وقت السحور، لكني أحرص على القيام بواجباتي المنزلية وإعداد فطور متنوع لأسرتي، حيث أنام قليلا لأدخل مطبخي بعدها وأستمتع بتوفير جو رمضاني لأسرتي وبلمة العائلة، وأتفرغ بعد ذلك لمشاهدة أعمالي الرمضانية.
أ ب

Articles Bottom Pub
جريدة النصر الإلكترونية

تأسست جريدة "النصر" في 27 نوفمبر 1908م ، وأممت في 18 سبتمبر 1963م. 
عربت جزئيا في 5 يوليو 1971م (صفحتان)، ثم تعربت كليًا في 1 يناير 1972م. كانت النصر تمتلك مطبعة منذ 1928م حتى 1990م. أصبحت جريدة يومية توزع وتطبع في جميع أنحاء الوطن، من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب.

عن النصر  اتصل بنا 

 

اتصل بنا

المنطقة الصناعية "بالما" 24 فيفري 1956
قسنطينة - الجزائر
قسم التحرير
قسم الإشهار
(+213) (0) 31 60 70 78 (+213) (0) 31 60 70 82
(+213) (0) 31 60 70 77 (+213) (0) 6 60 37 60 00
annasr.journal@gmail.com pub@annasronline.com