تُعلن الوكالة الوطنية لتحسين السكن وتطويره “عدل”، اليوم، عن نتائج دراسة ملفات المكتتبين في برنامج عدل3، وذلك بعد الانتهاء رسميًا من معالجة جميع الملفات المسجلة...
سجلت وحدات الحماية المدنية عبر مختلف ولايات الوطن خلال 48 ساعة ، حصيلة ثقيلة من التدخلات، خاصة على مستوى الشواطئ، رغم التحذيرات المتكررة بشأن خطورة...
خص باستقبال من أفراد الجاليةالرئيس تبون يلتقي البابا في زيارة وثّقت العلاقات مع إيطالياشكلت الزيارة الرسمية التي قام بها رئيس الجمهورية، عبد المجيد...
أكد رئيس مجلس الأمة، عزوز ناصري، أن الجزائر تعرف تحولات ايجابية متسارعة وتخطو طريقها بعزم وإرادة وثبات نحو التطور المنشود وبلوغ مصاف الاقتصاديات...
حكم صلاة الجمعة في المسجد الجديد مع وجود العتيق؟
مذهب مالك أن صلاة الجمعة لا تصح في الجامع الجديد مع وجود العتيق، وقد أفتى يحيى بن عمر أحد فقهاء الأندلس فيما إذا كان البلد كبيرا وضاق مسجده العتيق عن جمع الناس، فتجوز صلاتها في الجديد، وبه جرى العمل في وقته معتمدين على فتواه، وإنما الذي يؤيدها العمل حيث إنه لم يثبت في عهده صلى الله عليه وسلم سواء في المدينة المنورة حيث مقره أو في غيرها تعدد صلاة الجمعة في بقية المساجد الجديدة، غير أنه لما لم يثبت نص قولي بالمنع كان للاجتهاد مجال حسب مقتضيات الظروف، فما دام المسجد العتيق يسع المصلين للجمعة فالاتفاق على منعها في غيره، وإن حصل ضيق وعدم كفاية جازت صلاتها في غيره. هذا ما تضمنه مذهب مالك في المسألة، ويضاف إلى ذلك شرط، وهو ما لم يحكم حاكم غير مالكي بجواز فعلها في الجديد ولو لم يضق القديم، بناء على أن حكم الحاكم يرفع الخلاف في العبادات قياسا على رفعه في المعاملات. وقد أفتى القرافي من المالكية بأنه لا يرفع العبادات استقلالا بل تبعا، وهذا هو القول المعتمد عندهم.
موقع وزارة الشؤون الدينية