الأحد 28 سبتمبر 2025 الموافق لـ 5 ربيع الثاني 1447
Accueil Top Pub
من أجل ضمان وجبات صحية ومتوازنة للتلاميذ: حمــــلات تفتيــــش واسعــــة تستهـــدف المطاعــــــــم المدرسيــــــة
من أجل ضمان وجبات صحية ومتوازنة للتلاميذ: حمــــلات تفتيــــش واسعــــة تستهـــدف المطاعــــــــم المدرسيــــــة

أطلقت مصالح الرقابة الاقتصادية وقمع الغش لوزارة التجارة الداخلية وضبط السوق الوطنية حملة رقابة واسعة على مستوى المطاعم المدرسية بالتنسيق مع مصالح...

  • 27 سبتمبر 2025
وزير الــري يؤكد على ضرورة الالتزام بآجال إنجاز المشاريع: الحـــرص على تحسين الخــدمة العمومية للــمياه
وزير الــري يؤكد على ضرورة الالتزام بآجال إنجاز المشاريع: الحـــرص على تحسين الخــدمة العمومية للــمياه

أكد وزير الري، طه دربال، أمس، على ضرورة الالتزام بآجال إنجاز المشاريع التنموية القطاعية وإدخالها حيز الخدمة في أقرب الآجال، مع الحرص على تحسين...

  • 27 سبتمبر 2025
عطاف يبحث مع غوتيريش الأوضاع الدولية والإقليمية الراهنة
عطاف يبحث مع غوتيريش الأوضاع الدولية والإقليمية الراهنة

بحث وزير الخارجية أحمد عطاف اليوم السبت، خلال لقائه بالأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، الأوضاع الدولية والإقليمية الراهنة، وكذا التحديات...

  • 27 سبتمبر 2025

رمز للشاب المثالي: " كن كبـلال " منشور فايسبوكي جديد لتهذيب سلوك الجزائريين

انتشرت مؤخرا عبر صفحات الفيسبوك منشورات توعوية كثيرة، تحمل صيغة  "كن كبلال "،  بطلها بلال رمز للشاب  المثالي الخلوق الذي يحترم الجميع و لا يسيء لأحد.
 المنشور سرعان ما أخذ حيزا واسعا من الاستعمال و التداول، و تحولت الصفحة الخاصة ببلال إلى واحدة من بين أكثر الصفحات شهرة، حيث وصل عدد متتبعيها إلى 200 ألف خلال 48 ساعة فقط من إطلاقها رسميا، يوم 9 جانفي الماضي، ما جعل الكثيرين يتساءلون عن الهوية الحقيقية لبلال، هل هو إسقاط لشخصية الصحابي بلال بن رباح، أم أنه مجرد شخصية وهمية .
و يتناقل آلاف الجزائريين  المستخدمين للفايسبوك يوميا قصص بلال و وصاياه المكتوبة، ضمن قوالب مرحة و صور تتناول موضوعات متنوعة،  تتعلق بمحاربة الممارسات السلبية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، و مع اتساع شهرة هذه الشخصية الفايسبوكية، زاد الاهتمام بمعرفة هويتها الحقيقية، فالبعض توقع بأنها شخصية مستلهمة من أخلاق الصحابي الجليل بلال بن رباح، أما آخرون  فأكدوا بأنها مجرد شخصية وهمية، أبدعها ناشطون للتعبير عن آرائهم، و وصل الاهتمام ببلال إلى الدوائر الرسمية، حيث تساءل و زير الإعلام الأردني، خلال استضافته في أحد البرامج التلفزيونية مؤخرا، عن هوية شخصية بلال الشهيرة.
و الواقع أن صفحة " كن كبلال"، مستمدة من فكرة عدة صفحات تحمل تسمية  be like bill" أي "كن مثل بيل" انتشرت في أوروبا و أمريكا ، وهي بدورها مستمدة من صفحة خاصة أسسها شاب إيطالي  يدعى أندريا روتسو في 23 ديسمبر 2015، و تحمل تسمية  " se como jose "  أي "كن مثل خوسيه"، وهي فكرة لقيت رواجا واسعا و وصلت إلى البلدان العربية، و من بينها الجزائر في صيغة "كن كبلال"، و تعتمد على مبدأ انتقاد الممارسات السلبية، عبر مواقع التواصل، كالإضافة العشوائية لأشخاص غير معروفين في قائمة الأصدقاء الافتراضيين و التدخل و إبداء الرأي في كل شيء، و التعليقات المسيئة، و المبالغة في عرض الصور الشخصية، إذ يتفق الكثيرون على أن بلال الشاب المحترم، يمثل حاجة مجتمعية ضرورية لتعزيز الأخلاق و القيم، حتى و إن تعلق الأمر بصفحات و مواقع التواصل الاجتماعي، و هو ما ساهم في رواج الفكرة و انتشارها، بالرغم من أنها ظهرت في الجزائر يوم الأحد الماضي فقط و وصل عدد متتبعيها إلى 200 ألف متتبع، ما دفع بالقائمين عليها، إلى نشر تعليق مفاده "الرجاء إرسال  الأفكار للصفحة عن طريق الرسائل الخاصة".
الجزائريون و كعادتهم أضافوا لمسة خاصة على الفكرة، حيث عمدوا إلى تنويع أسماء مرجعياتهم، فبرزت منشورات عديدة بأسماء   " كن كمحمد ، محمد لا ينسخ صور الآخرين الشخصية و ينشرها في مجموعات و صفحات أخرى، محمد مهذب، كن كمحمد"، إضافة إلى شخصيات أخرى منها ما هو مستمد من أفلام الكارتون كشخصيتي " بوباي و زيتونة" كما استخدم اسم بلال للدعوة إلى إحياء التراث الأمازيغي و استعمال اللغة الأمازيغية بعد ترسيمها.
نور الهدى طابي

Articles Bottom Pub
جريدة النصر الإلكترونية

تأسست جريدة "النصر" في 27 نوفمبر 1908م ، وأممت في 18 سبتمبر 1963م. 
عربت جزئيا في 5 يوليو 1971م (صفحتان)، ثم تعربت كليًا في 1 يناير 1972م. كانت النصر تمتلك مطبعة منذ 1928م حتى 1990م. أصبحت جريدة يومية توزع وتطبع في جميع أنحاء الوطن، من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب.

عن النصر  اتصل بنا 

 

اتصل بنا

المنطقة الصناعية "بالما" 24 فيفري 1956
قسنطينة - الجزائر
قسم التحرير
قسم الإشهار
(+213) (0) 31 60 70 78 (+213) (0) 31 60 70 82
(+213) (0) 31 60 70 77 (+213) (0) 6 60 37 60 00
annasr.journal@gmail.com pub@annasronline.com